Friday, October 26, 2012

Los beneficios de la Reforma Protestante


La mayoría de los católicos ven a la Reforma Protestante no solo como un acto de rebeldía en contra de la IC, sino como una división que NUNCA debió tener lugar en Occidente. Pero aunque no deseen aceptarlo ni tampoco admitirlo, la Reforma Protestante trajo beneficios que no solo nosotros como Protestantes evangélicos disfrutamos, sino que también se benefician de ellos la mayoría de católicos romanos, aunque a primera vista no lo perciban así. Tales beneficios pueden ser vistos en las siguientes áreas:

• En el área Social:

La Reforma Protestante vino a quitar la barrera que separaba a lo sagrado de lo secular conduciendo a una nueva apreciación por las cosas ordinarias de la vida y a una revalorización del matrimonio y la familia.

• En el área política

La Reforma Protestante trajo consigo un reconocimiento de los derechos humanos esenciales y un reconocimiento de la igualdad de todas las personas. También trajo consigo la creación de las formas de gobierno REPRESENTATIVOS.

• En el área educacional

La Reforma Protestante vino a darle un importante ímpetu a la alfabetización universal al promover el derecho que tienen las personas comunes de leer la biblia por sí mismas.

• En el área Religiosa

1) La Reforma Protestante enfatizó la necesidad de que la Biblia fuera traducida a los idiomas del pueblo para que cualquier persona fuera capaz de leerla. Y esto trajo consigo la creación de organizaciones que se han encargado de traducir las Escrituras a diferentes idiomas, aún hasta en los dialectos de muchos grupos minoritarios.

2) La Reforma Protestante enfatizó la necesidad del canto congregacional para que los creyentes pudieran alabar a Dios.

3) La Reforma Protestante enfatizó la necesidad de la predicación o exposición de las Escrituras como algo central en las reuniones de los creyentes.

4) La Reforma Protestante enfatizó la importancia y legitimidad de que los creyentes participara n tanto del pan como del vino en la comunión.

5) La Reforma Protestante enfatizó la necesidad de que TODOS los creyentes debían involucrarse en el ministerio de la iglesia de una o de otra manera.

Estos son tan solo ALGUNOS de los beneficios que trajo consigo la Reforma Protestante y de los que ahora nosotros gozamos. Los que vivimos en el siglo XXI tendemos a minimizar y hasta ignorar tales beneficios debido a que no conocemos el otro MUNDO, el mundo del siglo XVI cuando estas cosas no existían. No solo eso, los que hemos nacido en hogares evangélicos creemos que el mundo que nos rodea siempre ha sido así y que los privilegios de los que gozamos siempre han estado aquí. Pero la verdad es que el mundo que nos rodea NO ERA ASI y los privilegios que tenemos ahora, NUNCA habían estado aquí tal como nosotros los tenemos. Por lo tanto, en este mes de Octubre (mes de la Reforma Protestante) apartemos un espacio en nuestras oraciones y agradézcanosle a Dios por la Reforma Protestante y los beneficios que ella trajo consigo.

Sunday, July 22, 2012

Un análisis del Dispensacionalismo Clásico (1ª Parte)






Esta es la primera parte de un análisis sobre el Dispensacionalismo clásico. En esta primera parte examinamos brevemente sus orígenes y la premisa principal sobre la cual se fundamenta el Dispensacionalismo: la distinción entre Israel y la Iglesia. Esta distinción injustificada conduce a otras enseñanzas igualmente equivocadas las cuales conducen a creer que Dios tiene dos planes distintos: uno para el Israel étnico y otro para la iglesia. Tal distinción esta siendo cuestionada en la actualidad por los mismos Dispensacionalistas quienes se encuentran modificándolo y creando una nueva rama de Dispensacionalismo conocido como “Dispensacionalismo Progresivo”, el cual propone ELIMINAR dicha distinción entre Israel y la Iglesia, pero al hacerlo, le arranca el mismo corazón al Dispensacionalismo clásico.


Tuesday, April 3, 2012

“¿Se pierde la salvación? Una respuesta al Pastor Marcos Morales” (2a parte)




Esta es la segunda parte de nuestra respuesta al pastor Marcos Morales sobre el tema titulado: “¿Se pierde la salvación?”.

En este video interactuamos con el significado de los difíciles y controversiales versículos de Hebreos 6:4-8. Este pasaje es uno de los así llamados “pasajes Arminianos”, el cual es usado una y otra vez para demostrar que la salvación puede perderse. La clave para entender estos versículos se encuentra en SU CONTEXTO.

Wednesday, March 14, 2012

¿Se Pierde la salvación? Una respuesta al Pr. Marcos Morales.






Esta es la primera parte de 2 en los cuales ofrecemos nuestra respuesta al pastor Marcos Morales sobre la pregunta: ¿Se pierde la salvación? Al hacer esto, nos hemos esforzado en dar razones de lo que creemos y por qué lo creemos evitando atacar a la persona en lugar del argumento y evitando hacer caricaturas de lo que los demás creen. Nos gustaría que de la misma manera se criticara al Calvinismo, no siguiendo métodos cuestionables los cuales no ayudan en lo absoluto al diálogo entre creyentes.

Monday, March 12, 2012

“¿Es bíblica la doctrina de la Trinidad?" (2ª parte)





Esta es la segunda parte del tema titulado “¿Es bíblica la doctrina de la Trinidad?” en nuestro programa Radio-Foro Cristiano. Examinamos algunos de los argumentos del pastor unicitario Jorge Mendizábal quien en un debate con el Dr. Luis Zoto dio tales argumentos los cuales no fueron contestados satisfactoriamente.

Wednesday, March 7, 2012

¿Es bíblica la doctrina de la Trinidad?" (1ª parte)





Este es nuestro programa radial del 3 de Marzo del 2012 titulado: “¿Es bíblica la doctrina de la Trinidad?”.


Esta es la introducción de una serie de programas que estaremos abordando para exponer y defender la doctrina de la Trinidad desde un punto de vista bíblico e histórico.

Monday, February 27, 2012

¿Es Jesucristo El Hijo de Dios o El Dios Hombre?




En este programa abordamos la importante pregunta: ¿Es Jesucristo El Hijo de Dios o El Dios Hombre?



Rafael Osorio afirma que no, debido a que los seguidores de Cristo fueron los que se inventaron la historia de su divinidad. Luis Jovel y un servidor afirmamos lo contrario. Que la divinidad de Cristo es verdad debido a que puede ser probada partiendo desde varios ángulos. El contexto judío es una prueba irrefutable de su divinidad. El testimonio de los 4 evangelios es otra prueba contundente de su divinidad. Estos son los argumentos que usamos para contestar las objeciones de aquellos que niegan la divinidad de Cristo.

Thursday, February 23, 2012

¿Se equivocó Mateo al citar a Oseas 11:1?




Este es nuestro programa radial del 11 de Febrero del 2012 en donde abordamos Luis Jovel y un servidor, una de las críticas más agudas en contra de la exactitud y veracidad del evangelista Mateo. Rafael Osorio un ex-pastor quien ha sido influenciado por el pensamiento de Bart Ehrman y la alta critica, hace la objeción de que Mateo no estuvo en lo correcto al adjudicarle a Cristo lo que Oseas claramente se lo adjudica al pueblo judío. Vea cual es nuestra respuesta a este criticismo.






Interesante programa!!!

¿Fue Jesús El Mesias Prometido en el Antiguo Testamento?



Este es nuestro segundo video del programa RADIO-FORO CRISTIANO en donde abordamos el tema titulado: ¿Fue Jesús El Mesias Prometido en el Antiguo Testamento? Luis Jovel y un servidor interactuamos con uno de los argumentos que afirman que Isaias 53 no se refiere al Mesias sino al pueblo judio, tal como ha sido presentado en este programa por Rafael Osorio.